Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male Euripidesconcludam, si potero, Latine;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quem si tenueris, non modo meum Ciceronem, sed etiam me ipsum abducas licebit. Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. Quis enim redargueret? Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Esse enim, nisi eris, non potes. Duo Reges: constructio interrete. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.

Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.

Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur. Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Quid de Pythagora? Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant.

Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?
Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.
Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.
Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Et quoniam excedens e vita et manens aeque miser est nec diuturnitas magis ei vitam fugiendam facit, non sine causa dicitur iis, qui pluribus naturalibus frui possint, esse in vita manendum.

Summae mihi videtur inscitiae.: Torquatus, is qui consul cum Cn.
Poterat autem inpune;: Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer.
Itaque fecimus.: Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?

Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
Ratio quidem vestra sic cogit.
Quare attendo te studiose et, quaecumque rebus iis, de quibus hic sermo est, nomina inponis, memoriae mando;
Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem.
Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos.

Quodsi non hominis summum bonum quaeremus, sed cuiusdam
animantis, is autem esset nihil nisi animus liceat enim
fingere aliquid eiusmodi, quo verum facilius reperiamus -,
tamen illi animo non esset hic vester finis.

Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt
inventoribus gratiam.

Hoc sic expositum dissimile est superiori.

Suo genere perveniant ad extremum; Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Erit enim instructus ad mortem contemnendam, ad exilium, ad ipsum etiam dolorem. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Nunc vero a primo quidem mirabiliter occulta natura est nec perspici nec cognosci potest. Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit.