Вопрос № 422: Разрешается ли, с точки зрения исламского закона, регистрировать хусейнийю на
определенных людей?
Ответ: Нельзя регистрировать общественную хусейнийю предназначенную для проведения в ней
религиозных мероприятий, как собственность. И нет необходимости в регистрации ее на определенных
людей. В любом случае, регистрация ее на некоторых лиц должна происходить с разрешения всех, кто
участвовал в ее постройке.
Вопрос № 423: В книгах по исламскому закону упоминается, что находящимся в состоянии полового
осквернения \джунуб\ и женщинам во время менструации не разрешается заходить в места захоронения
Имамов (мир им всем!). Просим пояснить следующее: местом захоронения считается только то, что под
куполом или любые пристроенные к нему здания тоже?
Ответ: Под местом захоронения имамов подразумевается только то, что под куполом, и то, что с точки
зрения людей считается местом захоронения. Это положение не относится ко всем прочим,
пристроенным к этому месту зданиям. В них можно входить в состоянии полового осквернения и при
менструации, кроме случая, когда они являются мечетями.
Вопрос № 424: Завершено строительство хусейнии по соседству со старой мечетью. В настоящее время,
так как старая мечеть не вмещает всех молящихся, разрешается ли соединить их между собой и
использовать хусейнийю как мечеть?
Ответ: Можно молиться в хусейнии. Однако, если это помещение является вакфом именно для
хусейнии, то не разрешается переделывать его в мечеть или присоединять к ней.
Вопрос № 425: Каково положение относительно использования в местной соборной мечети ковров и
прочей утвари, пожертвованной для гробницы одного из потомков Имамов (мир им!)?
Ответ: В этом нет ничего предосудительно, если в них нет нужды в гробнице.
Вопрос № 426: Действуют ли положения исламского закона, относящиеся к мечетям, в отношении
прочих помещений, созданных для проведения в них религиозных собраний?
Ответ: Эти положения не относятся к хусейнийям и прочим подобным помещениям.
| 
